राजा कंस नारायण राय ने की थी शुरुआत
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ढाकेश्वरी मंदिर की पूजा का अलग आकर्षण
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धीरे धीरे यह पूजा सार्वजनिक बनती चली गयी
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बाद में इसे दशभूजा मूर्ति में तब्दील किया गया
राष्ट्रीय खबर
ढाकाः दुर्गा पूजा, जो अब अपनी भव्यता और सार्वभौमिकता के लिए जानी जाती है, की जड़ें लगभग आठ शताब्दियों से भी अधिक पुरानी हैं। विशेष रूप से अविभाजित बंगाल और वर्तमान बांग्लादेश में इसका एक समृद्ध और ऐतिहासिक महत्व रहा है। इस महान उत्सव का आरंभिक इतिहास राजसी संरक्षण और धार्मिक उत्साह से भरा है।
इतिहास के पन्नों में दर्ज है कि बांग्लादेश में पहली दुर्गा पूजा की शुरुआत प्रसिद्ध कंस नारायण राय ने की थी, जो ताहिरपुर राजवंश के राजा थे। यह ऐतिहासिक घटना 887 ईस्वी में हुई थी। राजा कंस नारायण ने आश्विन मास की महाषष्ठी तिथि को अकाल बोधन विधि द्वारा देवी दुर्गा की मूर्ति स्थापित करके इस पूजा की नींव रखी थी। अकाल बोधन यानी समय से पहले देवी का आह्वान, जो रावण पर विजय पाने के लिए भगवान राम ने भी किया था।
राजा कंस नारायण की यह पहली दुर्गा पूजा उनके महल से सटे मुख्य द्वार के पास एक वेदी पर आयोजित की गई थी। उस समय की भव्यता का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि देवी दुर्गा की मूर्ति को सुशोभित करने वाले सभी आभूषण सोने और बहुमूल्य मोतियों से बने थे। इस ऐतिहासिक पूजा के बाद, राजा ने ठीक उसी स्थान के बगल में पहला दुर्गा मंदिर भी बनवाया था। यह मंदिर राजशाही समाप्त होने तक उस क्षेत्र में दुर्गा पूजा का मुख्य केंद्र बना रहा। देश-विदेश के विभिन्न हिस्सों से बड़ी संख्या में भक्त और पर्यटक इस अद्वितीय पूजा में भाग लेने के लिए आया करते थे।
जब हम अविभाजित बंगाल में दुर्गा पूजा के इतिहास की बात करते हैं, तो बांग्लादेश की राजधानी ढाका में स्थित ढाकेश्वरी मंदिर की दुर्गा पूजा का उल्लेख आवश्यक हो जाता है। यह पूजा वास्तव में लगभग आठ शताब्दियों पुरानी मानी जाती है। ढाकेश्वरी मंदिर को बांग्लादेश का राष्ट्रीय मंदिर भी कहा जाता है, जो इसकी महत्ता को दर्शाता है।
आरंभ में, इस मंदिर में देवी की अष्टकोणीय मूर्ति स्थापित थी, जिसे बाद में दस भुजाओं वाली दुर्गा की मूर्ति से बदल दिया गया। इतिहासकारों का मानना है कि ढाका शहर का नामकरण भी दुर्गा के एक अन्य रूप, देवी ढाकेश्वरी के नाम पर ही किया गया था, जिनकी पूजा इस ऐतिहासिक मंदिर में की जाती थी। यह तथ्य शहर और देवी के बीच के गहरे और आध्यात्मिक संबंध को स्थापित करता है।
राजसी पूजाओं के अलावा, व्यापारी नंदलाल बाबू के मैसुंदी स्थित घर पर भी दुर्गा पूजा का आयोजन किया जाता था। श्रीहट्टा (सिलहट) के राजनगर उपजिला के पंचगाँव में आयोजित होने वाली तीन सौ साल पुरानी दुर्गा पूजा अपनी मूर्ति के रंग के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध थी।
20वीं सदी के आरंभिक काल तक, बांग्लादेश में दुर्गा पूजा मुख्य रूप से समाज के धनी और कुलीन हिंदू परिवारों तक ही सीमित थी। यह एक जमींदारी या पारिवारिक उत्सव हुआ करता था, जिसमें आम लोगों की सीधी भागीदारी सीमित थी। हालांकि, पिछली सदी के अंत और इस सदी के आरंभ में इसमें एक महत्वपूर्ण बदलाव आया। दुर्गा पूजा ने धीरे-धीरे अपना सार्वभौमिक और सार्वजनिक रूप धारण कर लिया।