जातिगत भेदभाव धर्म का हिस्सा नहीं हो सकता

सबरीमाला मामले में सुप्रीम कोर्ट की ऐतिहासिक टिप्पणी

• कई पूर्व मामलों का उदाहरण दिया गया

• हर भारतीय को यह अधिकार प्राप्त है

• पारसी अग्निमंदिर मामले का जिक्र हुआ

राष्ट्रीय खबर

भारत के उच्चतम न्यायालय ने मंगलवार, 5 मई 2026 को एक अत्यंत महत्वपूर्ण व्यवस्था देते हुए स्पष्ट किया कि जाति के आधार पर लोगों को बाहर रखने वाली किसी भी प्रथा का धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। सबरीमाला समीक्षा मामले की सुनवाई के दौरान न्यायमूर्ति बी.वी. नागरत्ना ने दृढ़ता से कहा कि कोई भी प्रथा जो जातिवादी है, उसे धार्मिक प्रथा नहीं कहा जा सकता।

धार्मिक स्वतंत्रता का विस्तार कुछ विशिष्ट जातियों के बहिष्कार तक नहीं हो सकता। संविधान का अनुच्छेद 25 प्रत्येक व्यक्ति को अंतःकरण की अटूट स्वतंत्रता प्रदान करता है और राज्य को यह शक्ति देता है कि वह धर्म के नाम पर चल रही जातिवादी प्रथाओं को समाप्त करने के लिए कानून बनाए।

यह मौखिक टिप्पणी वरिष्ठ अधिवक्ता डेरियस जे. खंबाटा द्वारा दी गई दलीलों के दौरान आई। श्री खंबाटा एक पारसी महिला, गुलरोख गुप्ता का प्रतिनिधित्व कर रहे थे, जिन्हें एक हिंदू व्यक्ति से विवाह करने के कारण पारसी अग्निमंदिर (अगियारी) में प्रवेश करने से रोक दिया गया था। शीर्ष अदालत ने इस मामले को नौ न्यायाधीशों की संविधान पीठ के पास भेज दिया है। मुख्य प्रश्न यह है कि क्या विशेष विवाह अधिनियम के तहत किसी अन्य धर्म के व्यक्ति से विवाह करने के बाद भी एक पारसी महिला की अपनी धार्मिक पहचान बरकरार रह सकती है। मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत की अध्यक्षता वाली पीठ वर्तमान में इस जटिल कानूनी मुद्दे की समीक्षा कर रही है।

सुनवाई के दौरान न्यायमूर्ति नागरत्ना ने इस बात पर आश्चर्य व्यक्त किया कि भेदभाव का आधार केवल विवाह को बनाया गया है और वह भी केवल महिलाओं के संदर्भ में। उन्होंने इस प्रतिबंध की तुलना संप्रदाय से निष्कासन से की। अधिवक्ता खंबाटा ने तर्क दिया कि जोरोस्ट्रियन (पारसी) धर्म अत्यंत प्रगतिशील है और इसके मूल सिद्धांतों में ऐसा कोई प्रतिबंध नहीं है जो दूसरे धर्म में विवाह करने वाली महिलाओं को प्रार्थना से रोकता हो। उन्होंने बताया कि लगभग 50 फीसद पारसी युवा अंतर-धार्मिक विवाह कर रहे हैं, और ऐसे में मानव निर्मित प्रतिबंध एक सिमटते हुए समुदाय के लिए हानिकारक हैं।

सबसे महत्वपूर्ण तर्क डॉक्ट्रिन ऑफ कोवर्चर के विरुद्ध दिया गया, जिसके अनुसार विवाह के बाद महिला की पहचान और कानूनी अधिकार उसके पति की पहचान में विलीन हो जाते हैं। खंबाटा ने कहा कि यह सिद्धांत भारतीय संविधान के विरुद्ध है। गुलरोख गुप्ता ने मूल रूप से गुजरात उच्च न्यायालय के 2012 के उस आदेश को चुनौती दी थी, जिसमें कहा गया था कि हिंदू व्यक्ति से विवाह के बाद उनकी पारसी पहचान समाप्त हो गई है। वलसाड पारसी अंजुमन ट्रस्ट इस याचिका का विरोध कर रहा है, जिनका दावा है कि धार्मिक नियमों के अनुसार दूसरे धर्म में विवाह करने वाली महिला जोरोस्ट्रियन नहीं रह जाती और उसे पूजा स्थल में प्रवेश की अनुमति नहीं दी जा सकती।