उदयनिधि स्टालिन के बयान पर उठा तूफान

डीएमके नेता और तमिलनाडु के युवा कल्याण मंत्री उदयनिधि स्टालिन के बयान में कहा गया है कि सनातन धर्म सामाजिक न्याय के खिलाफ है और इसलिए इसे मिटा दिया जाना चाहिए, जिससे राजनीतिक विवाद हो गया है। भाजपा ने आरोप लगाया है कि अब यह स्पष्ट है कि हिंदू धर्म का पूर्ण उन्मूलन विपक्षी गठबंधन भारत का प्राथमिक एजेंडा है, जिसमें से डीएमके हिस्सा है। इस बयान से नाराज अयोध्या के एक संत ने उनका सर काटने वाले को एक करोड़ रुपया देने का एलान किया है। दूसरी तरफ उदय का कहना है कि सर सफाचट करने की जरूरत नहीं है। उनके लिए दस रुपये की कंधी पर्याप्त है ताकि सर के बाल झाड़े जा सकें।

उदयनिधि ने अपनी तरफ से जो मूल बात कही है वह यह है कि सनातन का अर्थ यह शाश्वत है, अर्थात, इसे बदला नहीं जा सकता है, कोई भी कोई भी सवाल नहीं उठा सकता है। दूसरी तरफ द्रविड संस्कृति निरंतर प्रगति का झंडा बुलंद करती है।तमिलनाडु प्रोग्रेसिव राइटर्स एंड आर्टिस्ट्स एसोसिएशन की एक बैठक में कहा कि सनातन ने लोगों को जाति के आधार पर विभाजित किया।

उदयनिधि ने बाद में एक्स (पूर्व में ट्विटर) पर पोस्ट किया: मैं पेरियार और अंबेडकर के व्यापक लेखन को प्रस्तुत करने के लिए तैयार हूं, जिन्होंने सनातन धर्म पर गहन शोध किया और किसी भी मंच पर समाज पर इसका नकारात्मक प्रभाव डाला। तमिलनाडु की सत्तारूढ़ पार्टी, द्रविड़ मुन्नेत्र कडगम (डीएमके), ईवी रामास्वामी पेरियार द्वारा शुरू किए गए आत्म-सम्मान आंदोलन को आधार मानती है।

20 वीं शताब्दी के शुरुआती आंदोलन ने जाति और धर्म का विरोध किया और खुद को सामाजिक बुराइयों के खिलाफ एक तर्कवादी आंदोलन के रूप में तैनात किया। वर्षों के माध्यम से, इन आदर्शों ने राज्य की राजनीति को प्रभावित किया है, जिसमें डीएमके और एआईडीएमके दोनों शामिल हैं, जो आंदोलन से बाहर निकले। आत्म सम्मान आंदोलन (1925) के संस्थापक पेरियार ने अपने दृष्टिकोण में दृढ़ता से जातीय और धर्म-विरोधी थे।

उन्होंने जाति और लिंग से संबंधित प्रमुख सामाजिक सुधारों की वकालत की, और तमिल राष्ट्र की विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान पर जोर देते हुए हिंदी के वर्चस्व का विरोध किया। 1938 में, जस्टिस पार्टी (जो पेरियार एक सदस्य थी) और स्वाभिमानी आंदोलन एक साथ आया। 1944 में, नए संगठन का नाम द्रविड़ कड़गम था।

डीके एंटी-ब्राह्मिन, कांग्रेस विरोधी, और एंटी-आर्यन यानी उत्तर भारतीय थे, और एक स्वतंत्र द्रविड़ राष्ट्र के लिए एक आंदोलन शुरू किया। स्वतंत्रता के बाद, पेरियार ने चुनाव लड़ने से इनकार कर दिया। 1949 में, पेरियार के सबसे करीबी सहयोगियों में से एक, सी एन अन्नदुरई, वैचारिक मतभेदों के कारण उनसे अलग हो गया। अन्नाडुरई का डीएमके चुनावी प्रक्रिया में शामिल हो गया। पार्टी के मंच सामाजिक लोकतंत्र और तमिल सांस्कृतिक राष्ट्रवाद थे।

1969 में, अन्नदुरई की मृत्यु के बाद, एम करुणानिधि ने डीएमके पर नियंत्रण कर लिया। 1972 में, उनके और अभिनेता-राजनीतिज्ञ एम जी रामचंद्रन के बीच मतभेदों ने पार्टी में विभाजन का नेतृत्व किया। एमजीआर ने एआईडीएमके का गठन किया, जिसमें उनके प्रशंसकों के संघों के साथ संगठन के आधार के रूप में शामिल थे। 1977 में, एमजीआर सत्ता में आये और 1987 में अपनी मृत्यु तक अपराजित रहे। उन्होंने कुछ हद तक तर्कसंगत और ब्राह्मण विरोधी एजेंडा को पतला कर दिया, जो कि डीके के लिए मुख्य था, पार्टी की विचारधारा के रूप में वेलफारिज्म के लिए चुना।

इतिहासकार रामचंद्र गुहा ने अपनी पुस्तक मेकर्स ऑफ मॉडर्न इंडिया में लिखा है, कि तमिलनाडु और महाराष्ट्र जैसे राज्यों में, यह ब्राह्मण थे जिन्होंने ब्रिटिश शासन का शुरुआती लाभ उठाया, नए शासकों को शिक्षकों, वकीलों, डॉक्टरों के रूप में सेवा करने के लिए अंग्रेजी सीखना। वे क्लर्क और सिविल सेवक बने। वे उभरती हुई कांग्रेस पार्टी में भी अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करते थे और पारंपरिक रूप से समाज में एक उच्च सामाजिक स्थिति का आनंद लिया था।

इस बीच, सीएन अन्नादुरई, धर्म के मामले पर एक मध्यम रुख अपनाएगा। उन्होंने बाद में कहा, मैं न तो गणेश की मूर्ति को तोड़ दूंगा और न ही नारियल । बाद में मुख्यमंत्री एम करुणानिधि भी नास्तिक थे। एक कवि और स्क्रिप्ट राइटर के रूप में, उन्होंने लोकप्रिय नाटकों और फिल्मों के माध्यम से ब्राह्मणों और धर्म की आलोचना की, जो बड़े दर्शकों तक पहुंचे और उनकी मूल भाषा में उनसे बात की। शनिवार को अपने भाषण में, उदायनिधि ने भी उन बिंदुओं की बात की जो पहले पेरियार द्वारा किए गए थे और उन्हें डीएमके के राजनीतिक मंच से जोड़ा था।

सनातन ने महिलाओं को क्या किया? इसने उन महिलाओं को धक्का दिया, जिन्होंने अपने पति को खो दिया, आग में (सती का पूर्ववर्ती अभ्यास), इसने विधवाओं के सिर को मुंडवा दिया। और उन्हें सफेद साड़ी पहन दी। दूसरी तरफ द्रविड़म शासन के बाद द्रविड़ विचारधारा ने क्या किया? इसने बसों में महिलाओं के लिए किराया-मुक्त यात्रा दी, अपनी कॉलेज की शिक्षा के लिए छात्रों को 1,000 रुपये की मासिक सहायता दी, उन्होंने कहा। यह अलग बात है कि यह अब चुनावी मुद्दा बन गया है, जिसका भाजपा फायदा उठाना चाहती है और इंडिया के सहयोगी दल भी उदयनिधि के बयान से असहज है। फिर भी जिस ऐतिहासिक परिपेक्ष्य में यह बात कही गयी है, उसे समझने की जरूरत है।