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संविधान की प्रस्तावना पाठ्यपुस्तकों में नहीं

भाजपा का एजेंडा अब पाठ्यक्रमों में भी लागू करने की कोशिश

राष्ट्रीय खबर

नईदिल्लीः राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद (एनसीईआरटी) ने इस वर्ष जारी की गई कक्षा 3 और 6 की कई पाठ्यपुस्तकों से संविधान की प्रस्तावना को हटा दिया है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति (एनईपी) 2020 के कार्यान्वयन के बाद कक्षा 6 के लिए पाठ्यपुस्तकों के नए प्रकाशित संस्करणों में विज्ञान की पुस्तक क्यूरियोसिटी और हिंदी की पुस्तक मल्हार में प्रस्तावना छपी है।

हालांकि, सामाजिक विज्ञान की पुस्तक एक्सप्लोरिंग सोसाइटी: इंडिया एंड बियॉन्ड में प्रस्तावना प्रकाशित नहीं की गई है। पुस्तक में नागरिकों के मौलिक अधिकारों और मौलिक कर्तव्यों का उल्लेख है। कक्षा 3 में हिंदी, अंग्रेजी, गणित और ‘वर्ल्ड अराउंड अस’ (जो पर्यावरण अध्ययन या ईवीएस की जगह लेती है) की नई पाठ्यपुस्तकों में प्रस्तावना नहीं है। पुरानी ईवीएस पुस्तक लुकिंग अराउंड और हिंदी पुस्तक रिमझिम 3 में प्रस्तावना थी।

कक्षा 6 की पुरानी पाठ्यपुस्तकों में प्रस्तावना अंग्रेजी की पुस्तक हनी सकल, विज्ञान की पुस्तक, हिंदी की पाठ्यपुस्तक दुर्वा और तीनों सामाजिक विज्ञान की पुस्तकों – हमारे अतीत-I, सामाजिक और राजनीतिक जीवन-I और पृथ्वी हमारा निवास में छपी थी। नई अंग्रेजी की पाठ्यपुस्तक पूर्वी में राष्ट्रगान है, जबकि संस्कृत की पाठ्यपुस्तक दीपकम में राष्ट्रगान और राष्ट्रगीत दोनों हैं, लेकिन प्रस्तावना नहीं है। पहले की संस्कृत की पुस्तक रुचिरा में भी प्रस्तावना नहीं थी।

एनसीईआरटी की पाठ्यचर्या अध्ययन और विकास विभाग की प्रमुख प्रोफेसर रंजना अरोड़ा ने कहा, एनसीईआरटी की पाठ्यपुस्तकों से प्रस्तावना को हटाने के आरोपों का कोई ठोस आधार नहीं है। उन्होंने कहा, पहली बार एनसीईआरटी भारतीय संविधान के विभिन्न पहलुओं – प्रस्तावना, मौलिक कर्तव्य, मौलिक अधिकार और राष्ट्रगान को बहुत महत्व दे रहा है।

इन सभी को विभिन्न चरणों की विभिन्न पाठ्यपुस्तकों में रखा जा रहा है। प्रोफेसर अरोड़ा ने कहा, यह समझ कि केवल प्रस्तावना ही संविधान और संवैधानिक मूल्यों को दर्शाती है, त्रुटिपूर्ण और संकीर्ण है। बच्चों को संविधान के मूल कर्तव्यों, मूल अधिकारों और राष्ट्रगान के साथ-साथ प्रस्तावना से संवैधानिक मूल्य क्यों नहीं सीखने चाहिए? हम एनईपी 2020 के दृष्टिकोण के अनुसार बच्चों के समग्र विकास के लिए इन सभी को समान महत्व देते हैं।

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