पटना की रैली में लालू प्रसाद ने कुछ बोला तो पूरी भाजपा उनके खिलाफ खड़ी हो गयी। सोशल मीडिया पर नरेंद्र मोदी का परिवार बताने की होड़ मच गयी। इससे एक बात तो साफ हो गयी कि लालू का तीर निशाने पर जा बैठा था। काफी कुछ कह सुन लेने के बाद पहली बार नरेंद्र मोदी को अपने किसी विरोधी के राजनीतिक हमले का उत्तर भी देना पड़ गया।
वह खुद के परिवार के लिए देश की एक सौ चालीस करोड़ जनता से रिश्ता जोड़ते नजर आये। दरअसल यह एक ऐसी कमजोर कड़ी है, जिसे शायद किसी अन्य विरोधी नेता ने पहचाना नहीं था और लालू प्रसाद की बातों ने श्री मोदी अथवा भाजपा के हिंदू वोट बैंक के सामने वह सवाल खड़े कर दिये हैं, जिनका उत्तर दे पाना कठिन हो रहा है।
पीएम मोदी पर विपक्ष के तीखे प्रहार और राजनीतिक लाभ के लिए उनके द्वारा पीड़ित होने का इस्तेमाल हो चुका है। समाज और राजव्यवस्था को अक्सर एक-दूसरे की पूरक संस्थाएँ माना जाता है। तो फिर यह तर्कसंगत है कि एक क्षेत्र में परिवर्तन दूसरे क्षेत्र में भी प्रतिबिंबित होगा। लेकिन ऐसे अनुमान के अपवाद भी हो सकते हैं।
भारतीय संदर्भ में परिवार के मामले पर विचार करें। अपने संरचनात्मक परिवर्तनों के बावजूद, यह अभी भी सामाजिक जीवन की मौलिक इकाई के रूप में अपनी प्रमुखता बरकरार रखता है। परिणामस्वरूप, यह एक सम्मानित संस्थान है। लेकिन नरेंद्र मोदी के सत्ता में आने के साथ परिवार पर राजनीतिक चर्चा में काफी बदलाव आया है। प्रधानमंत्री परिवार-केंद्रित राजनीतिक दलों – कांग्रेस और कई क्षेत्रीय संस्थाओं – को भाई-भतीजावाद, भ्रष्टाचार और सत्ता के गुटबाजी के प्रतीक में बदलने में सफल रहे हैं।
श्री मोदी ने विपक्षी नेताओं द्वारा उनके पारिवारिक संबंधों की स्पष्ट कमी पर कटाक्ष करने से भी राजनीतिक लाभ प्राप्त किया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि संकीर्ण, पारिवारिक प्रतिबद्धताओं से अपनी स्पष्ट स्वतंत्रता के कारण व्यापक भलाई के लिए समर्पित व्यक्ति होने के उनके दावे विशेष रूप से भारत के युवा मतदाताओं के साथ प्रतिध्वनित हुए हैं, जिनमें से कई परिवार और परिवारवाद पर कट्टरपंथी – नकारात्मक – राय रख सकते हैं।
यह तरकीब अक्सर काम करती रही है, लेकिन एक उदार विपक्ष श्री मोदी की बातों पर अमल करने के लिए बहुत उत्सुक दिखता है। इस प्रकार, लालू प्रसाद का हालिया तंज, जिसमें उन्होंने आरोप लगाया था कि श्री मोदी का कोई परिवार नहीं है, प्रधानमंत्री द्वारा लपक लिया गया और एक चुनावी नारे में बदल दिया गया, जिसका उद्देश्य श्री मोदी के बारे में जनता की धारणा को एक ईमानदार नेता के रूप में मजबूत करना है, जिनका देश ही उनका परिवार है।
इससे पहले स्थिति यह थी कि नरेंद्र मोदी आरोप लगाते थे और विपक्ष के नेता उस पर सफाई देते नजर आते थे। श्री मोदी की ऊंची बयानबाजी – प्रकाशिकी – निस्संदेह एक राजनीतिक चाल है। यह नीतिगत विफलताओं के आरोपों से जनता का ध्यान हटाने में मदद करता है, जिनमें से कई श्री मोदी के शासनकाल में हुए हैं।
महत्वपूर्ण बात यह है कि यह प्रधानमंत्री को चुनावी कैनवास के केंद्र में रखता है, जिससे प्रतियोगिता व्यक्तित्व पर जनमत संग्रह में बदल जाती है। यह सच है कि पिछले एक दशक में भारत के विपक्ष के पास कोई ऐसा नेता नहीं आया है जो श्री मोदी के कद की बराबरी कर सके। एक और विडंबना है जिस पर ध्यान नहीं दिया जाना चाहिए: यह श्री मोदी द्वारा राजनीतिक लाभ के लिए पीड़ित होने के चतुराईपूर्ण उपयोग से संबंधित है।
ताकतवर लोगों के लिए कभी-कभी असुरक्षा के लौकिक पूल में डुबकी लगाने की आवश्यकता – एक घटना जो भारतीय राजनीति तक सीमित नहीं है – को पंडितों द्वारा राजनीतिक कौशल के रूप में समझाया गया है। वह भी समय का संकेत होना चाहिए। लेकिन मोदी का परिवार का सोशल मीडिया में प्रचार होने के बाद लालू प्रसाद ने फिर से हिंदू वोट बैंक को ही झकझोरने का काम कर दिया है।
उनका तर्क भी सही है कि हिंदू धर्म में घर के किसी बुजुर्ग का निधन होने के बाद जो रीति रिवाज माने जाते हैं, उनका पालन तो नरेंद्र मोदी ने नहीं किया है। अब मोदी के समर्थन में आने वाले नेताओं के सामने उन्होंने वही चुनौती रख दी है। उनका सीधा तर्क है कि अगर परिवार वाले हैं तो जैसे दूसरे हिंदू सर मूंढवाते हैं, मूंछ और दाढ़ी साफ कराते हैं, वह धार्मिक औपचारिकता भी पूरी करें।
इसके बिना किसी को हिंदू कैसे माना जाए। कुल मिलाकर यह समझा जा सकता है कि पहली बार लालू प्रसाद ने गेंद को बार बार नरेंद्र मोदी के मैदान में धकेलने का काम प्रारंभ किया है। अब भाजपा की मजबूरी है कि वह अपनी तरफ होने वाले गोल को बचाने की जद्दोजहद में जुटी रहे।
