पूर्व उपराष्ट्रपति हामिद अंसारी जब देश की स्थिति पर कोई बयान देते थे, कोई किताब लिखते थे तो राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से जुड़े नेताओं को नाराजगी होती थी। कई लोगों ने तो उन्हें पाकिस्तान चले जाने तक का सुझाव दिया था।
अब वर्तमान भारतीय राजनेताओं पर नजर डालें तो समझ आएगा कि भाषण तो आस्था से मेल खाता है, तर्क तो दूर की बात है। तर्क केवल बल की बात नहीं, शास्त्र है। भाजपा नेताओं को प्राचीन भारत में गहरी आस्था है, तर्क है लेकिन प्राचीन भारतीय सभ्यता का उत्कृष्ट योगदान है।
दुनिया की सभी प्राचीन सभ्यताओं में यह परंपरा नहीं थी, लेकिन भारत में थी। अमर्त्य सेन ने इसकी विस्तार से समीक्षा की है, भले ही यह इन प्राचीन भारतवादियों की आंखों की किरकिरी है। हालाँकि, आज भारतीय राजनीति के पुरातनपंथी तर्क-वितर्क पर नहीं जाते, बल्कि केवल आस्था पर भरोसा करते हैं, जो फिर से चरित्रगत रूप से सीमित, संकीर्ण और असहिष्णु है।
उपराष्ट्रपति और राज्यसभा के मुख्य नेता जगदीप धनखड़ ने इसे शब्दों और कार्यों से साबित कर दिया। जोर-शोर से दावा किया कि जो लोग संसद में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की आलोचना कर रहे हैं उन्हें याद नहीं है कि यह संगठन भारत के इतिहास में सेवा और बलिदान के लिए याद किया जाता है, इसलिए इसके बारे में बात करना अनुचित, असंवैधानिक है। सुनकर दुख होता है.
यदि यह मान लिया जाए कि किसी संगठन ने अतीत में कुछ ऐसा किया है जो विशेष श्रेय का पात्र है, तो क्या वर्तमान और भविष्य में उसकी आलोचना नहीं की जा सकती? जब भाजपा नेता – विशेषकर प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी – महीने-दर-महीने, साल-दर-साल कांग्रेस के मुद्दे की निंदा करते हैं, देश को कांग्रेस मुक्त बनाने का आह्वान करते हैं, तो क्या वे इस विचारधारा पर कायम नहीं रहते हैं? या फिर उनके मुताबिक सिर्फ आरएसएस ने देश के प्रति अपना कर्तव्य निभाया है, कांग्रेस ने कुछ नहीं किया?
धनखड़ अपनी निष्ठा व्यक्त करते वक्त सुप्रीम कोर्ट की बातों को काटने तक से नहीं चूकते। उनका बयान आता है कि देश में कानून बनाने का एकमात्र अधिकार देश की संसद को ही है। दरअसल वह वकील होने की वजह से इस बारे में राय देने का सामाजिक अधिकार रखते हैं पर यह भूल जाते हैं कि सिर्फ प्रचंड बहुमत के आधार पर दिन को रात नहीं बताया जा सकता है। हर मंच से मोदी सरकार का बचाव करने में वह सबसे आगे निकल चुके हैं।
तर्क का दूसरा सूत्र एक कदम और गहराई तक जाता है। इतिहास में गहरा. देशभक्ति के मानकों पर उत्कृष्टता के आरएसएस के दावे के पीछे इतिहासलेखन की घोर कमी निश्चित रूप से केवल माननीय उपराष्ट्रपति की समस्या नहीं है, बल्कि एक सुविचारित और अच्छी तरह से समन्वित आरएसएस-भाजपा रणनीति है।
भारतीय जनता को गुमराह करने की चालें, कैसे आरएसएस बार-बार ब्रिटिश विरोधी संघर्ष में अंग्रेजों के पक्ष में खड़ा हुआ, कैसे मुख्य नेता गिड़गिड़ाकर, ऑटोग्राफ देकर जेल से छूट गए जबकि अन्य लोग स्वतंत्रता संग्राम की कीमत अपनी जान देकर चुका रहे थे, कैसे संगठन पर लगा महात्मा गांधी की हत्या का कलंक?
धनखड़ और उनके साथियों को अब भी गर्व महसूस हो सकता है कि आरएसएस ने एक अलग राष्ट्रवाद दर्शन का पालन किया है। लेकिन कम से कम तर्क और तर्क के लिए, उन्हें यह भी स्वीकार करना होगा कि दूसरों को संगठन की आलोचना करने का अधिकार है।
न्याय के हित में उन्हें अन्य की राय को भी उतनी गुंजाइश देनी होगी। ऐसा न करना वास्तव में संविधान का उल्लंघन है। कोई भी असंवैधानिक, गैर-जिम्मेदाराना शब्द कह सकता है, धनखड़ महाशय की प्रसिद्धि कम से कम पश्चिम बंगाल के लोगों को पता है। लेकिन तथ्य यह है कि वह अब केवल एक राजनीतिक नेता नहीं हैं, यहां तक कि राजनीति में एक अक्षम्य उत्साही राज्यपाल भी नहीं हैं।
अब वे देश के उपराष्ट्रपति जैसे प्रतिष्ठित पद पर नियुक्त किये गये हैं। यह संसदीय राजनीति का दुर्भाग्य है कि कोई ऐसे पद से अज्ञानतापूर्ण बयान दे रहा है। उनकी बातों से यह समझना कठिन भी नहीं है कि वह दरअसल मोदी सरकार के हर फैसले को जायज ठहराने की कोशिश में दिन रात जुटे रहते हैं पर जहां गाड़ी फंसती है, वहां चुप्पी साध लेते हैं।
बात यहीं ख़त्म नहीं होती. वह सांसदों के प्रति बार-बार अशोभनीय व्यवहार और अशोभनीय व्यवहार का अभूतपूर्व उदाहरण प्रस्तुत करते रहे हैं।
आज के जन प्रतिनिधियों से शिष्टता और शिष्टता की उम्मीद करना बहुत ज्यादा है, लेकिन सच तो यह है कि इतने महत्वपूर्ण पद को भी उस श्रेणी में रखना संसदीय लोकतंत्र के दुर्भाग्य को कई गुना बढ़ा देता है। धनखड़ बताते हैं कि उन्हें इस पद की जिम्मेदारी देकर वास्तव में पद की भूमिका और जिम्मेदारी को बदला जा रहा है।
