हाल ही में दलाई लामा की घोषणा कि उनके उत्तराधिकारी का चयन उनकी मृत्यु के बाद किया जाएगा, ने न केवल उस संस्था के भविष्य को स्पष्ट किया है जिसका वे प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि धर्म और परंपराओं में उलझी एक जटिल भू-राजनीतिक खींचतान के लिए मंच भी तैयार कर दिया है।
उनके 90वें जन्मदिन के जश्न के दौरान की गई इन टिप्पणियों ने तुरंत चीन और भारत से प्रतिक्रियाएं उत्पन्न कीं, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि संयुक्त राज्य अमेरिका भी इस स्थिति पर पैनी नजर रख रहा है। यह उत्तराधिकार का मुद्दा केवल एक धार्मिक प्रक्रिया नहीं, बल्कि एक गहरी कूटनीतिक और रणनीतिक चुनौती है जो कई देशों के हितों को प्रभावित करती है।
चीन दलाई लामा को एक खतरनाक अलगाववादी के रूप में देखता है, जो 1959 में तिब्बत से भागकर भारत में निर्वासन में चले गए थे। बीजिंग का हमेशा से यह तर्क रहा है कि अगले दलाई लामा को किंग-युग की प्रथा के माध्यम से चुना जाना चाहिए, जिसमें तिब्बत में एक सोने के बर्तन से चिट्ठी निकालकर उनका चयन किया जाता है। यह प्रक्रिया चीन को उत्तराधिकार की प्रक्रिया में सीधा हस्तक्षेप करने का अवसर प्रदान करती है, जिससे वह अपने अनुकूल उम्मीदवार को स्थापित कर सके।
चीन की यह जिद 1995 की घटना से और भी स्पष्ट हो जाती है। उस समय, दलाई लामा ने तिब्बती बौद्ध धर्म में दूसरे सबसे महत्वपूर्ण पद, पंचेन लामा का चयन किया था। हालांकि, चीन ने इस चयनित व्यक्ति, जो उस समय तिब्बत में था, का अपहरण कर लिया और तब से उसका कोई पता नहीं चला।
बीजिंग ने इसके बाद अपना स्वयं का पंचेन लामा नियुक्त किया, जिसने चीन के प्रति निष्ठा की शपथ ली। यह घटना चीन की इस मंशा को स्पष्ट करती है कि वह तिब्बती धार्मिक नेतृत्व पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित करना चाहता है, ताकि तिब्बत में किसी भी प्रकार की स्वायत्तता या स्वतंत्रता की भावना को दबाया जा सके।
चीन द्वारा अपनी तिब्बती आबादी के साथ किए गए व्यवहार को अमेरिका लंबे समय से बीजिंग के मानवाधिकार रिकॉर्ड को निशाना बनाने के लिए एक उपयोगी हथियार के रूप में उपयोग करता रहा है। तिब्बत में धार्मिक स्वतंत्रता के अभाव और दलाई लामा के उत्तराधिकार पर चीन के हस्तक्षेप ने अमेरिका को चीन पर दबाव बनाने का एक नैतिक और राजनीतिक आधार प्रदान किया है। भारत के लिए दांव बहुत अधिक हैं। भारत दुनिया की सबसे बड़ी विस्थापित तिब्बती आबादी का घर है, जिसमें दलाई लामा और निर्वासित तिब्बती सरकार शामिल हैं।
उनकी उपस्थिति आधुनिक भारत और चीन के बीच एक मूलभूत अंतर की याद दिलाती है: भारत विविधता को महत्व देता है और विभिन्न संस्कृतियों का सम्मान करता है, जबकि चीन जातीय मतभेदों को एक खतरे के रूप में देखता है और उन्हें दबाने का प्रयास करता है।
भारत को चीनी दबाव के बावजूद दलाई लामा के उत्तराधिकारी को चुनने के तिब्बती नेतृत्व के अधिकार की रक्षा करनी चाहिए। हालांकि, भारत को ऐसा चुपचाप और बिना खुद को सीधे तौर पर शामिल किए करना होगा।
इस संदर्भ में विदेश मंत्रालय का यह बयान कि नई दिल्ली दलाई लामा के उत्तराधिकार के मुद्दे पर कोई रुख नहीं अपनाती है, जबकि यह रेखांकित करता है कि भारत सभी के लिए अपने धर्म का पालन करने की स्वतंत्रता को बनाए रखता है और आगे भी रखेगा, सूक्ष्म और स्वागत योग्य दोनों है।
यह भारत की कूटनीतिक परिपक्वता को दर्शाता है, जहां वह तिब्बती हितों का समर्थन करता है, लेकिन चीन के साथ अपने संबंधों को अनावश्यक रूप से तनाव में नहीं डालना चाहता। हालांकि, यह नई दिल्ली के लिए आत्म-चिंतन का क्षण भी है।
संयुक्त राष्ट्र शरणार्थी सम्मेलन पर हस्ताक्षर करने या नागरिकता के लिए स्पष्ट मार्ग प्रदान करने से इनकार करने का मतलब है कि तिब्बती शरणार्थियों को लंबे समय से भारतीय नागरिकों के लिए उपलब्ध अधिकारों के बिना रहना पड़ रहा है, जबकि उनमें से कई भारत में पैदा हुए हैं।
यह स्थिति भारत के लिए एक नैतिक और मानवीय चुनौती पेश करती है। एक ओर, भारत ने दलाई लामा और निर्वासित तिब्बती सरकार को आश्रय देकर एक उदारतावादी रुख अपनाया है, लेकिन दूसरी ओर, तिब्बती शरणार्थियों को नागरिकता और अन्य मूलभूत अधिकारों से वंचित करना उनकी स्थिति को अनिश्चित बना देता है।
भारत को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि अगले दलाई लामा के साथ-साथ इस देश में रहने का विकल्प चुनने वाले तिब्बती शरणार्थियों के पास हमेशा भारत में एक सुरक्षित घर होगा।
यह न केवल मानवीय दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है, बल्कि यह भारत की अपनी लोकतांत्रिक और बहुलतावादी पहचान को भी मजबूत करेगा। इससे साफ है कि तिब्बत पर कब्जा के बाद भी चीन इस बात को लेकर डरा हुआ है कि वहां रह गये लोग अब भी दिल से चीन के शासन को स्वीकार नहीं करते।