ठीक एक महीने पहले, कलकत्ता के आर जी कर मेडिकल कॉलेज और अस्पताल से एक युवा डॉक्टर का क्षत-विक्षत शव बरामद किया गया था। तब से अब तक इतना कुछ हो चुका है कि सबसे विचलित करने वाली घटनाओं में से एक पर किसी का ध्यान ही नहीं गया।
बंगाल में पहली बार, एक शक्तिशाली राज्य राजनीतिज्ञ, एक विधायक ने खुद को ऐसे जघन्य अपराधों को दंडित करने के लिए मुठभेड़ हत्याओं के पक्ष में घोषित किया।
उन्होंने जो वैकल्पिक उपाय सुझाया वह मृत्युदंड था। बाद में न्यायिक प्रक्रिया द्वारा दी जाती है। इसके विपरीत, मुठभेड़ में हत्या एक न्यायेतर कृत्य है – सरल भाषा में कहें तो अपराध।
मूल अपराध चाहे कितना भी जघन्य क्यों न हो, मुठभेड़ में हत्या गलत कामों की मात्रा को और बढ़ा देती है। नक्सलियों को खत्म करने के लिए बंगाल पुलिस द्वारा मुठभेड़ हत्याओं का समर्थन किया जाता था।
एक सरल विकल्प उन्हें जेल वैन से मुक्त करके स्पष्ट स्वतंत्रता देना था, फिर भागने का प्रयास करने के आरोप में उन्हें गोली मार देना था।
कई पवित्र परंपराओं की तरह, बंगाल में यह प्रथा कम हो गई है। लेकिन भारत का अधिकांश हिस्सा सक्रिय रूप से सोच रहा है – और कार्य कर रहा है – जैसा कि कल बंगाल ने किया था।
क्या बंगाल अब खोई हुई जमीन वापस पाने का लक्ष्य बना रहा है, इस सवाल को समझदार लोगों को हमेशा याद रखना चाहिए। ज़्यादातर भारतीय राज्यों में एनकाउंटर हत्याएं मौसम का स्वाद बन गई हैं और ऐसा करने वाले शासकों की नागरिक प्रशंसा करते हैं।
उत्तर प्रदेश को अक्सर इस प्रथा का केंद्र माना जाता है। एक युवा पशु चिकित्सक के बलात्कार और हत्या के तथाकथित दिशा मामले का बदला लेने के लिए लोग उतावले हैं।
लेकिन सीबीआई की पॉलिग्राफ टेस्ट का नतीजा कुछ और कहानी कह रहा है। लिहाजा नाराजगी की वजह से दिमागी तर्कशक्ति को छोड़ देना बुद्धिमानी नहीं है।
मुठभेड़ अथवा त्वरित न्याय कुछ पुलिस युक्तियों में से एक है जिसे जनता द्वारा जोरदार तरीके से स्वीकार किया जाता है? दूसरी तरफ गुजरात में बलात्कार के आरोपियों की जेल से रिहाई पर फूल माला से स्वागत किया जाता है।
रांची में एक महिला व्यवसायी गायत्री देवी के अपहरण और हत्या के मामले में वह भीड़ थाना में आग लगाती है, जिसमें महिला के हत्यारे भी शामिल थे।
अब योगी आदित्यनाथ का ऐसे तरीकों के प्रति लगाव लंबे समय से अराजक राज्य में उनकी लोकप्रियता का एक प्रमुख कारण माना जाता है।
पूरे भारत में, कानून लागू करने के अराजक तरीकों की वकालत अन्यथा सभ्य और कानून का पालन करने वाले लोग करते हैं – क्योंकि वे सभ्य और कानून का पालन करने वाले होते हैं।
वे कानूनी प्रक्रिया पर भरोसा नहीं करते क्योंकि इसमें देरी और बाधाएँ होती हैं। लेकिन यह सबसे अच्छा एक आंतरिक अलगाव का तर्कसंगतकरण है।
अराजक न्याय के लिए एक झुकाव हमारी संस्कृति में समाया हुआ है। कानूनी प्रक्रिया को न्याय के वितरण के लिए अप्रासंगिक माना जाता है।
गोमांस खाने को अपराध घोषित किया जाता है, और इसके संदेह को कहीं अधिक बड़े अपराधों को उचित ठहराया जाता है। 27 अगस्त को हरियाणा में बंगाल के एक व्यक्ति को इसी आरोप में पीट-पीटकर मार डाला गया।
हरियाणा के मुख्यमंत्री को यह स्वाभाविक लगा कि गाँव के लोगों में गायों के प्रति इतना सम्मान है कि अगर वे ऐसी बातें सुनते हैं, तो उन्हें कौन रोक सकता है? अवैधता की अंतिम जीत तब होती है जब कानूनों का गलत इस्तेमाल किया जाता है या लिंच-लॉ सिंड्रोम को बढ़ावा देने के लिए उन्हें फिर से लिखा जाता है।
हमारे समय का एक जाना-पहचाना उदाहरण बुलडोजर न्याय है। एक नागरिक अपने घर को मलबे में तब्दील होते देखकर सत्तावादी राज्य को नाराज़ करता है।
संयोग से, यह पाया गया कि यह भवन निर्माण नियमों का उल्लंघन करता है। संयोग से, अधिकांश पीड़ित मुस्लिम हैं। पिछले हफ़्ते, सुप्रीम कोर्ट ने हमें देर से याद दिलाया कि आप मालिक को अपराधी बनाकर घर को नष्ट नहीं कर सकते।
आश्चर्य की बात यह है कि न्यायालय अब दो मुद्दों को संतुलित करने के लिए कौन से ‘मानदंड’ तैयार करेगा, जिन्हें वह बहुत ही उचित रूप से असंबद्ध पाता है।
इसलिए उत्तेजना में आपका दिमागी संतुलन ना बिगड़ जाए, इसके लिए अपने अंदर हमेशा ही तर्कशक्ति को जीवित रखना जरूरी है। सत्ता का एक बड़ा वर्ग जनता के इसी गुण को परोक्ष तरीके से मार डालने की साजिशें रच रहा है।
प्रारंभिक सफलता भी मिली है पर दरअसल इन साजिशों के पीछे का असली मकसद तो अब देश को नजर आने लगा है। इसलिए त्वरित न्याय के चक्कर में कहीं आप खुद का नुकसान तो नहीं कर रहे हैं, यह विचार करना जरूरी है।
